https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/issue/feedAnuario de Estudios Medievales2025-12-30T00:00:00+01:00Pere Verdés Pijuanaem@imf.csic.esOpen Journal Systems<p><strong>Anuario de Estudios Medievales</strong> es una revista científica publicada por el <a href="https://www.csic.es/" target="_blank" rel="noopener">CSIC</a>, editada en la <a href="https://www.imf.csic.es/" target="_blank" rel="noopener">Institución Milá y Fontanals</a> de investigación en Humanidades, que publica artículos originales de investigación sobre los más diversos aspectos del Medioevo: historia política, social, económica, cultural, religiosa, de la ciencia, del arte, de la literatura, del pensamiento, de la filosofía, etc.</p> <p>Publica un volumen por año dividido en dos fascículos, el primero, de aparición en junio, es de carácter monográfico y el segundo, de aparición en diciembre, es misceláneo. La revista incluye también una sección de Bibliografía (reseñas, comentarios bibliográficos, libros recibidos) y, eventualmente, publica una sección necrológica donde se glosa la vida y obra de aquellos medievalistas fallecidos que han tenido relación con ella. Los idiomas admitidos en la revista son: castellano, catalán, portugués, francés, italiano e inglés.</p> <p>Fundada en 1964 por el Prof. Emilio Sáez, comienza a estar disponible <em>online</em> en 2007, en formato PDF, manteniendo su edición impresa hasta 2024, año en el que pasa a ser revista electrónica publicando en formato PDF, HTML y XML-JATS. Los contenidos anteriores están igualmente disponibles en formato PDF.</p> <p>Edita también una colección de monografías sobre las mismas materias bajo el título <strong>Anejos del Anuario de Estudios Medievales</strong> que se publica en formato <a href="http://editorial.csic.es/publicaciones/coleccion/124/anejos-del-anuario-de-estudios-medievales" target="_blank" rel="noopener">impreso</a> y <a href="http://libros.csic.es/index.php?cPath=62" target="_blank" rel="noopener">electrónico</a>.</p> <p><strong>Anuario de Estudios Medievales</strong> está indizada en <a title="WOS" href="https://clarivate.com/webofsciencegroup/solutions/web-of-science/" target="_blank" rel="noopener">Web of Science</a>: <a title="A&HCI" href="https://clarivate.com/webofsciencegroup/solutions/webofscience-arts-and-humanities-citation-index/" target="_blank" rel="noopener">Arts & Humanities Citation Index</a> (A&HCI); <a title="SCOPUS" href="https://www.elsevier.com/solutions/scopus" target="_blank" rel="noopener">SCOPUS</a>, <a title="CWTSji" href="http://www.journalindicators.com/indicators/journal/18835" target="_blank" rel="noopener">CWTS Leiden Ranking</a> (Journal indicators), <a href="https://dbh.nsd.uib.no/publiseringskanaler/erihplus/periodical/info.action?id=481743" target="_blank" rel="noopener">ERIH Plus</a>, <a href="https://redib.org/Serials/Record/oai_revista459-anuario-de-estudios-medievales" target="_blank" rel="noopener">REDIB</a>, <a href="https://doaj.org/toc/1988-4230?source=%7B%22query%22%3A%7B%22filtered%22%3A%7B%22filter%22%3A%7B%22bool%22%3A%7B%22must%22%3A%5B%7B%22terms%22%3A%7B%22index.issn.exact%22%3A%5B%220066-5061%22%2C%221988-4230%22%5D%7D%7D%2C%7B%22term%22%3A%7B%22_type%22%3A%22article%22%7D%7D%5D%7D%7D%2C%22query%22%3A%7B%22match_all%22%3A%7B%7D%7D%7D%7D%2C%22size%22%3A100%2C%22_source%22%3A%7B%7D%7D" target="_blank" rel="noopener">DOAJ</a> y otras bases de datos nacionales e internacionales. Está incluida en el Catálogo Latindex 2.0 y cuenta con el Sello de Calidad de la FECYT.</p> <table style="width: 100%; border-spacing: 0px; border-collapse: collapse; margin-top: 40px;"> <tbody> <tr> <td style="width: 33%; text-align: left; vertical-align: top;"> <p class="check">Acceso libre y gratuito</p> <p class="check">Sin coste para autores</p> <p class="check">Indexada</p> <p class="check">Contenido original</p> </td> <td style="width: 33%; text-align: left; vertical-align: top;"> <p class="check">Revisión por pares</p> <p class="check">Código ético</p> <p class="check">Detección de plagio</p> <p class="check">Identificadores digitales</p> </td> <td style="width: 33%; text-align: left; vertical-align: top;"> <p class="check">Interoperabilidad</p> <p class="check">Preservación digital</p> <p class="check">Depósito de datos</p> <p class="check">Edición impresa y PDF</p> </td> </tr> </tbody> </table>https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1460Culto y memoria de san Ot, obispo de Urgell (1095-1123): ¿un miles christi para la diócesis?2025-01-30T11:03:52+01:00Pablo Acal Maravertacalp@unican.es<p>El objetivo de este estudio es analizar la figura y recuerdo del obispo san Ot de Urgell (1095-1123) a través del prisma de la santidad guerrera. A partir del análisis de varias fuentes de diversa naturaleza (hagiográficas, documentales, iconográficas, etc.), especialmente dos <em>vitae</em> y un estandarte asociados al obispo, se plantean hipótesis y conclusiones en torno a la posible militarización de la identidad de este prelado urgelés. Esta actualización de su perfil hagiográfico tuvo como marco de desarrollo la tensión entre la teoría conciliar, contraria a la participación de clérigos y monjes en la violencia bélica del periodo, y la realidad práctica de sociedades intrínsecamente ligadas a la guerra. Para superar esta contradicción se recurrió a diversas estrategias narrativas plasmadas en dos escritos hagiográficos acerca del santo, así como a la producción de un elemento material complementario al discurso: el conocido como «estandarte de san Ot».</p>2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2026 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1519Elisenda de Montcada e Clemente VI: corrispondenza femminile e monasteri di clarisse in rete tra Barcellona e Napoli2025-02-18T12:41:40+01:00Isabella Aurorai.aurora@vatlib.it<p>[it] Il contributo focalizza l’attenzione sulle suppliche inviate da Elisenda de Montcada e dalla nipote Margherita a Clemente VI negli anni Quaranta del XIV secolo. Esse permettono di ricostruire le relazioni tra il papa, la regina d’Aragona e Margherita, nonché evidenziano un’interazione e uno scambio epistolare tra i monasteri di Clarisse di fondazione reginale di S. Maria di Pedralbes di Barcellona e del <em>Corpus Christi</em> di Napoli.</p>2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2025 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1464La conjura de Cañamares: don Juan Manuel, Jaime II y la orden de Santiago (1312-1315)2025-03-28T09:18:36+01:00Federico J. Asiss-Gonzalezfasiss@ffha.unsj.edu.ar<p>La «conjura de Cañamares» es el nombre que hemos dado a un plan diseñado y llevado adelante por don Juan Manuel, entre 1312 y 1315, con apoyo de algunos comendadores de la Orden de Santiago para, en principio, deponer al maestre, don Diego Muñiz, y, como fin último, otorgar el maestrazgo a un hijo de Jaime II de Aragón. La historiografía ha pasado por alto este primer movimiento político de don Juan Manuel comenzado en Cañamares (Ciudad Real) para conseguir el control del reino durante la minoría de Alfonso XI, por lo que aquí se lo recupera a partir de los escasos registros documentales conservados para resituarlo en la convulsa década que siguió a la muerte de Fernando IV.</p>2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2026 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1461A exemple e terror dels altres: perseguits i castigats públicament per la justícia en la València del segle d’or (1400-1449)2025-02-27T15:02:35+01:00Alberto Barber Blascoalberto.barber@udl.cat<p>[ct] Estudi de diferents aspectes relacionats amb la justícia municipal de la ciutat de València. A partir de l’anàlisi dels registres econòmics del Justícia Criminal, complementades amb la documentació municipal i literària, presentem una aproximació al nombre de càstigs públics realitzats durant la primera meitat del segle XV. Es donen possibles respostes als pics anuals d’aplicació de sentències, s’examinen i identifiquen les tipologies punitives més aplicades, les causes que s’atribuïren, els espais on es realitzaren i els llocs on els condemnats foren exposats. A partir d’episodis concrets, s’analitzen les diferents pautes d’acció de la cort criminal, els temps en fer efectiu els processos de cerca, captura i execució dels delinqüents, així com alguns dels seus recorreguts geogràfics. Es posen de relleu tant els xocs, obstaculitzacions i superposicions entre els diferents tribunals per una banda i, per altra banda, els episodis de col·laboració i cooperació dels mateixos. Finalment, s’hi inclou un quadre en l’apèndix amb la identificació de tots aquells individus que foren castigats durant la primera meitat del segle XV.</p>2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2025 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1469La formació d’una primera política hospitalària municipal. Barcelona i l’evolució de l’hospital d’en Pere Desvilar a finals de l’Edat Mitjana2025-01-30T08:55:18+01:00Pol Bridgewater Mateupol_bridgewater@ub.eduJaume Marcé Sánchezjaume.marce@ub.edu<p>[ct] Aquest article descriu el desplegament de la primera política hospitalària municipal a Barcelona durant la baixa edat mitjana. A tal fi, es posarà en relació l’agència del govern amb les transformacions que va experimentar l’hospital fundat l’any 1308 per Pere Desvilar. L’hospital va passar a ser completament tutelat pel Consell i va esdevenir el principal dispositiu assistencial del govern. Es farà un èmfasi especial en les intervencions que el municipi va emprendre durant la dècada dels anys setanta del segle XIV, quan va acordar desdoblar la institució en dos centres separats, un dedicat al repartiment de porcions i l’altre a l’acollida de pobres malalts. La coexistència de dues institucions associades al govern de la ciutat perduraria fins a l’any 1401, amb la creació de l’hospital de la Santa Creu. Mentre que l’hospital per a pobres malalts s’integraria en el nou hospital general, l’hospital-almoina instituït per en Pere Desvilar perviuria fins al segle XIX.</p>2026-02-11T00:00:00+01:00Derechos de autor 2025 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1512La función predicativa del ἔλεγχος del fragmento 79 de Eustacio de Antioquía como clave de interpretación del Concilio de Nicea2025-05-05T14:27:21+02:00Unai Buil Zamoranounai.buil@ui1.es<p>Se propone que el término ἔλεγχος contenido en el fragmento 79 de Eustacio de Antioquía (edición de Declerck) ofrece una clave hermenéutica destacada para entender lo que ocurrió en el seno del Concilio de Nicea (325). Se defiende que, en ese fragmento, el sentido clásico del vocablo ἔλεγχος (refutación, vergüenza) implicaba un concomitante significado jurídico de ‘prueba de refutación’, que se deduce de la función predicativa que el ἔλεγχος tiene en el contexto lingüístico en el que se enmarca la aparición de tal palabra, así como de las peculiaridades del marco histórico del año 325. Precisamente, Eustacio liga la finalidad principal de la convocatoria conciliar a formalizar lingüísticamente la fe y, a su vez, indica que tal formalización era contrastada con cierto documento impío escrito por un inidentificado Eusebio. Así, la composición textual de una fórmula de fe en Nicea no era un proceso abstracto, sino que se basaba en el estudio específico de un credo concreto ya compuesto que resultó impugnado por un escrito que oficiaba, precisamente, como ἔλεγχος. Ese credo era el de Eusebio de Cesarea.</p>2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2026 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1516Intermediarios de la fe: un estudio comparado de la peregrinación post-mortem y la delegación en el cristianismo y el islam medieval2025-02-20T15:37:56+01:00Sergio Carro Martínsergio.carro@cchs.csic.es<p>La utilización de delegados para realizar peregrinaciones a lugares sagrados fue una práctica común durante la Edad Media tanto entre los creyentes cristianos como musulmanes. A pesar de las diferencias fundamentales entre la peregrinación cristiana (voluntaria) y musulmana (obligatoria), ambas tradiciones recurrieron a la delegación cuando una persona había fallecido sin haberla llevado a cabo. Esta práctica, documentada en diversos testamentos cristianos y certificados de peregrinación islámicos fechados entre los siglos XI y XV, ha sido tradicionalmente estudiada por separado. Sin embargo, al analizarse en conjunto, revela un origen común basado en la escatología, y casos de estudio muy similares. Este artículo busca poner en común las fuentes y la documentación disponibles para esclarecer las similitudes y diferencias en el desarrollo de las peregrinaciones <em>post-mortem</em> en ambas religiones.</p>2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2025 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1513Les escoles de la Seu de Mallorca: l’escola de gramàtica i la lectura de teologia a l’edat mitjana (segles XIII-XV)2025-02-17T10:43:26+01:00Albert Cassanyes Roigalbert.cassanyes@uib.cat<p>[ct] Les catedrals medievals tenien una funció educativa. En el cas de la catedral de Mallorca, aquest rol es traduïa en l’existència d’una escola de gramàtica i una lectura de teologia. El present article estudia aquests dos centres formatius, poc coneguts per la historiografia. Així, es reconstrueix, fins on ha estat possible, la nòmina de mestres de gramàtica i lectors de teologia que exerciren a la Seu de Mallorca, i se n’ofereix una aproximació prosopogràfica, al mateix temps que s’examina l’evolució dels seus salaris entre els segles XIII i XV. Igualment, s’analitza la normativa relativa a les escoles i les mesures que va prendre el capítol per afavorir que els seus membres cursessin estudis universitaris. Tot plegat permet conèixer el funcionament de les escoles catedralícies medievals i, en conseqüència, avançar en l’estudi de la història de l’educació a Mallorca durant l’edat mitjana.</p>2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2025 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1468Familia, negocios y cultura material de las élites urbanas riojanas en la transición de la Edad Media a la Moderna: algunos ejemplos2025-03-11T11:35:47+01:00Francisco Javier Goicolea Juliánfranciscojavier.goicolea@ehu.eus<p>En este artículo se estudian varios personajes y familias que fijaron su residencia en la Baja Edad Media en tres ciudades riojanas: Logroño, Nájera y Santo Domingo de la Calzada. Para ello se ha utilizado documentación proveniente de diferentes archivos: nacionales y locales, lo que ha permitido seguir la evolución de esas familias a fines del siglo XV y primeras décadas del XVI. Se han analizado con ese objetivo las estrategias familiares y económicas que utilizaron para integrarse en el seno de las élites económicas de sus localidades de acogida, así como cuestiones relacionadas con la cultura material, niveles de vida y gustos consumistas que les caracterizaron. Todo ello permitirá avanzar un poco más en el conocimiento de las élites urbanas riojanas en la transición de la Edad Media a la Moderna.</p>2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2026 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1484Los usos etnobotánicos de la mandrágora (Mandragora spp.) en la civilización árabo-islámica clásica2025-06-16T11:32:45+02:00Indalecio Lozano Cámarailozano@ugr.es<p>La mandrágora (<em>Mandragora </em>spp.) gozó en la civilización árabo-islámica clásica de un estatus como planta mágica y medicinal equiparable al que tuvo en Europa durante siglos. No obstante, y a diferencia del caso de esta última, es muy poco lo que a día de hoy se sabe acerca de la historia de la planta en dicha civilización. Este artículo investiga cuáles fueron los usos etnobotánicos de la mandrágora en los territorios islámicos entre los siglos VIII y XV. Para realizarlo se ha consultado una parte sustancial de las fuentes árabes médico-farmacológicas, bromatológicas, geopónicas y diccionarios del periodo clásico susceptibles de contener datos relevantes. Los resultados obtenidos son muy escasos, pero demuestran que la mandrágora fue objeto de diversos usos por parte de las poblaciones que la conocieron: Instrumento para cometer delitos y asesinatos, arma de guerra y cinegética, alimento, planta aromática, perfume, materia prima para elaborar colutorios, planta ornamental, pienso para el ganado vacuno y droga recreativa.</p>2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2026 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1462Género, honor y violencia: instrumentalización de las mujeres en la lucha de bandos en Navarra (1450-1508)2024-11-14T10:07:46+01:00Iñigo Mugueta Morenoinigo.mugueta@unavarra.esAlicia Montero Málagaalicia.montero@uam.es<p>Este trabajo tiene como objetivo aproximarse al estudio de la instrumentalización de las mujeres como una herramienta en el contexto de las luchas de bandos entre agramonteses y beaumonteses (1450-1508). Para ello el artículo se centrará en una fuente de una enorme riqueza, el memorial de agravios agramontés elaborado por los partidarios del rey Juan II en contra del Príncipe de Viana. Este memorial, cuyo estudio íntegro abordamos aquí, se complementa con el estudio de otras fuentes del conflicto, así como con un documento previo relativo al señorío de Escós. Estos ejemplos nos permitirán comprobar cómo la violencia contra las mujeres y la pérdida de su honra ya sea mediante una agresión o mediante un matrimonio forzoso, formó parte, en diferentes momentos, de las estrategias llevadas a cabo por algunos linajes para atacar a los enemigos.</p>2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2026 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1467La memoria de Filomelio en las narraciones de la Primera Cruzada2025-05-08T09:20:44+02:00Savvas Neocleousneocles@tcd.ie<p>Este artículo reconsidera un momento clave en las complejas historias entrelazadas de Bizancio y las Cruzadas: la retirada del emperador Alejo I Comneno de Filomelio a finales de junio de 1098, tal como fue representada en las narrativas latinas de la Primera Cruzada. La historiografía ha sostenido con frecuencia que esta retirada marcó un punto de inflexión en la percepción cruzada de Bizancio, fomentando un sentimiento antibizantino y hostilidad hacia Alejo. Este estudio reevalúa dicha afirmación, cuestionando si los acontecimientos en Filomelio provocaron por sí mismos la oleada de sentimiento anti-alejiano propuesta por la investigación previa. Sostiene, en cambio, que fue la aparente falta de respuesta de Alejo a la embajada cruzada enviada a finales de julio o principios de agosto de 1098 lo que configuró la memoria posterior de la retirada. Ante la ausencia de una respuesta imperial o de una acción decisiva, ciertos cruzados y cronistas comenzaron a reinterpretar retroactivamente la retirada en un tono más negativo. Al distinguir entre la reacción inmediata y el juicio retrospectivo, este artículo ofrece una reconsideración de los mecanismos por los cuales la decepción, el silencio y la expectativa dieron lugar a una narrativa duradera de traición.</p>2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2026 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1475¿La segunda mitad del siglo XIV, una época dorada para el campesinado? Pautas de consumo de los campesinos de la Cataluña central y nororiental (1348-1410)2024-12-03T12:05:01+01:00Aina Palarea MarimónAina.Palarea@glasgow.ac.uk<p>El presente artículo analiza los cambios en las pautas de consumo de los propietarios de explotaciones agrícolas (<em>masos</em>) situados en los obispados de Girona y Vic entre los años 1348 y 1410. A través del análisis de 95 inventarios rurales, se argumenta que el mayor acceso a la tierra y la reducción de rentas tras la Peste Negra incrementó significativamente el poder adquisitivo de muchos campesinos catalanes. Esta nueva prosperidad les permitió mejorar los medios de producción, diversificar su consumo y mejorar sus condiciones de vida, particularmente por lo que se refiere al confort y a la privacidad. Sin embargo, la mayoría de los cambios en las pautas de consumo estuvieron impulsados por el deseo de exhibir su nuevo estatus social, ya fuera mediante la adquisición de artículos costosos que manifestaban ostentosamente su riqueza, o de bienes más asequibles y utilitarios que transmitían un mayor refinamiento y buen gusto. Así pues, el presente artículo ofrece un primer análisis integral de las pautas de consumo en el mundo rural catalán durante la segunda mitad del siglo XIV, revelando un notable aumento en la demanda de bienes de consumo en las décadas inmediatamente posteriores a la Peste Negra.</p>2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2025 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1524La teología del corazón en Alonso de Oropesa: una anatomía político-moral de la estigmatización en Castilla en el siglo XV2025-05-21T09:15:20+02:00Esther Pascua Echegarayesther.pascua@udima.es<p>El artículo analiza el significado del término <em>corazón</em> en la teología política y moral del siglo XV. Su presencia en los textos de la época ilumina debates interconectados que emplearon metáforas corporales para definir los miembros de la república y que reflejan una progresiva esencialización de las comunidades religiosas. Analizando los contextos en los que se apela al corazón, el artículo explica la obstinación del período por la sangre y los ancestros, la percepción negativa de lo oculto por parte de monarquía e Iglesia y la asociación entre el aspecto físico externo y las creencias en la estigmatización del corazón judío. Para explorar estos temas, el artículo examina el uso de la palabra <em>cor</em> en el tratado teológico-moral <em>Lumen ad revelationem gentium</em> de Alonso de Oropesa (1454-1464). Esta obra se sitúa en un momento de inflexión en el discurso sobre las minorías religiosas y los conversos, sentando las bases de nuevas formas de control y disciplina social.</p>2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2025 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1440Construcción de iglesias, poder episcopal y configuración de las estructuras parroquiales en León (siglos X-XII)2024-11-04T13:15:11+01:00Mariel Pérezmarielperez@conicet.gov.ar<p>El objetivo de este trabajo es analizar cómo, a partir del avance de la Reforma Gregoriana y en el marco de un progresivo fortalecimiento del poder episcopal, los obispos de León incidieron en la configuración de las estructuras parroquiales a través del control de la construcción de iglesias. A su vez, se examina cómo la conflictividad en torno al control de iglesias se manifestó en algunos casos a través de la destrucción y reconstrucción de los centros de culto. Se plantea que la configuración de la malla parroquial no solo involucró la subordinación de las iglesias propias a la jurisdicción episcopal y la paulatina delimitación de los territorios parroquiales, sino también, en algunos casos, el control episcopal de la erección de nuevas iglesias o incluso su propia destrucción.</p>2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2026 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1476Alteridades en los márgenes. Imaginarios simbólicos de las islas Gorgadas en los textos y mapas medievales (siglos IX-XV)2025-04-15T12:03:41+02:00Kevin Rodríguez Wittmannkrodrigw@ull.edu.es<p>Entender el simbolismo de determinados referentes geográficos es esencial para intentar comprender la cosmovisión de la Europa medieval. En este sentido, el carácter ambiguo y mítico de las islas del Atlántico deviene en uno de los elementos más definitorios de la manera de describir, representar y aprehender el mundo. Las descripciones de islas y archipiélagos oceánicos, tanto en textos como en mapas, no solo nos hablan de conceptos geográficos, sino también de herencias de la Antigüedad y de concepciones del mundo. En este artículo se analiza el recorrido referencial, inédito hasta ahora, de las islas Gorgadas en textos y mapas medievales. De esta forma, se verá cómo estas islas, a través de su localización occidental y el carácter liminal de la raza de mujeres que las habitan, suponen un contexto geográfico marcado por una alteridad marginal que será fundamental en la manera de entender el mundo en la Edad Media.</p>2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2025 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1470Políticas de abastecimiento y el mercado militar. La experiencia aragonesa en el reino de Valencia durante los años finales de la Guerra de los Dos Pedros (1362-1365)2025-02-27T11:29:07+01:00Pablo Sanahuja Ferrerpablo.sanahuja@uv.es<p>Este estudio examina las políticas de abastecimiento y el mercado militar del ejército aragonés en el reino de Valencia durante los años finales de la Guerra de los Dos Pedros (1362-1365). Centrado en el vital abastecimiento de cereales, este trabajo subraya la importancia de estrategias basadas en el mercado a la hora de garantizar el abastecimiento del ejército. Partiendo del análisis de fuentes documentales procedentes de la Cancillería Aragonesa, esta investigación demuestra las importantes capacidades logísticas de la Corona de Aragón y el impacto de las políticas de abastecimiento tanto en la efectividad militar como en los mercados, especialmente de centros urbanos.</p>2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2026 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1590Denis Menjot (1948-2024): In memoriam2025-10-30T13:43:14+01:00Pere Verdés Pijuanpverdes@imf.csic.es2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2025 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1588Borghero, Francesco. Ser Lando di Fortino dalla Cicogna. Notariato e ascesa sociale a Firenze nel tardo Medioevo. Biblioteca Storica Toscana 88. Florència: Leo S. Olschki Editore, 2024, 334 pp. ISBN 978-88-222-6922-52025-10-16T10:52:41+02:00Daniel Piñol Alabartdanielpinol@ub.edu2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2025 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1575Burguera i Puigserver, Victòria A. Els perills de la mar a la Corona d’Aragó baixmedieval. Ofensiva i defensa marítima des de l’observatori mallorquí (1410-1458). Estudis 94. Barcelona: Fundació Noguera, 2024, 556 pp. ISBN 978-84-1303-577-22025-10-13T15:21:07+02:00Gabriel Ensenyat Pujolgabriel.ensenyat@uib.cat2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2025 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1576Cruselles Gómez, Enrique, coord. Los destinos de las comunidades conversas en las sociedades tardomedievales. Castellón: Universitat Jaume I, 2025, 336 pp. ISBN 978-84-10349-05-62025-10-13T15:21:49+02:00Francisco Jimenez Faubelf.jimenezfaubel@edu.gva.es2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2025 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1577Fernandes, Carla Varela, Catarina Fernandes Barreira, João Luís Inglês Fontes, Maria João Branco y Mário Farelo, eds. Loci Sepulcrales. Places of Memory and Burial in the Middle Ages. Textes et Études du Moyen Âge 102. Basel: FIDEM, 2023, XVII+594 pp. ISBN 978-2-503-60658-32025-10-13T15:22:42+02:00Carlos Prieto Espinosacprieto@ub.edu2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2025 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1589Jiménez Moreno, Arturo. La incorporación de la mujer a la cultura escrita en el siglo XV. Análisis contextual y censo de lectoras en Aragón, Castilla y Portugal. Obras de Referencia 48. Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca, 2023, 639 pp. ISBN 978-84-1311-856-72025-10-16T11:01:47+02:00Ángela Muñoz Fernándezangela.munoz@uclm.es2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2025 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1578López Pérez, María Dolores, Enrico Basso, Gerard Marí y Esther Travé, eds. De Aragón a Venecia. El «Llibre major de comerç de llana blanca amb Itàlia» de la compañía Torralba (1433-1434). Mediterraneum 1. Barcelona: Edicions de la Universitat de Barcelona - Universitá degli Studi di Torino, 2020, 313 pp. ISBN 978-84-9168-621-72025-10-13T15:23:25+02:00Mariela Fargas Peñarrochamarielafargas@ub.edu2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2025 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1579Maccioni, Elena. I tribunali mercantili nei comuni italiani. Giustizia, politica, economia (secoli XII-XV). I libri di Viella 479. Roma: Viella, 2024. 300 pp. ISBN 979-12-5469-559-32025-10-13T15:24:06+02:00Victòria A. Burguera i Puigservervictoria.burguera-puigserver@zegk.uni-heidelberg.de2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2025 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1580Martín García, Juan José. Historia de Hormilleja: tres mil años de historia riojana. Colección Nuestros pueblos 19. 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Princeton: Princeton University Press, 2023, 540 pp. ISBN 978-0-691-24933-92025-10-13T15:26:13+02:00Maria Clua Mercadalmaria.clua@museunacional.cat2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2025 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1587Neumann, Christian Alexander, ed. Old Age before Modernity: Case Studies and Methodological Perspectives, 500 BC-1700 AD. Heidelberg: Heidelberg University Publishing, 2023, 343 pp. ISBN 978-3-96822-173-12025-10-14T15:25:06+02:00Raúl Villagrasa-Elíasrvillagr@ull.edu.es2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2025 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1583Petracca, Luciana. Il banco Strozzi di Napoli. Credito, economia e società nel Quattrocento. I libri di Viella 507. 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Barcelona: Edicions de la Universitat de Barcelona, 2021, 194 pp. ISBN 978-84-9168-747-42025-10-13T15:27:25+02:00Mariela Fargas Peñarrochamarielafargas@ub.edu2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2025 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)https://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/1585Publicaciones recibidas 55-22025-10-13T16:03:44+02:00Equipo Editorialcccc@cccc.es2025-12-30T00:00:00+01:00Derechos de autor 2025 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)