La teología del corazón en Alonso de Oropesa: una anatomía político-moral de la estigmatización en Castilla en el siglo XV

Esther Pascua Echegaray

doi:10.3989/aem.2025.55.2.1524

Autores/as

Esther Pascua Echegaray Universidad a Distancia de Madrid (UDIMA) https://orcid.org/0000-0002-9859-3398

DOI:

https://doi.org/10.3989/aem.2025.55.2.1524

Palabras clave:

Teología moral, estigmatización, corporeización, judíos, conversos, Alonso de Oropesa

Resumen

El artículo analiza el significado del término corazón en la teología política y moral del siglo XV. Su presencia en los textos de la época ilumina debates interconectados que emplearon metáforas corporales para definir los miembros de la república y que reflejan una progresiva esencialización de las comunidades religiosas. Analizando los contextos en los que se apela al corazón, el artículo explica la obstinación del período por la sangre y los ancestros, la percepción negativa de lo oculto por parte de monarquía e Iglesia y la asociación entre el aspecto físico externo y las creencias en la estigmatización del corazón judío. Para explorar estos temas, el artículo examina el uso de la palabra cor en el tratado teológico-moral Lumen ad revelationem gentium de Alonso de Oropesa (1454-1464). Esta obra se sitúa en un momento de inflexión en el discurso sobre las minorías religiosas y los conversos, sentando las bases de nuevas formas de control y disciplina social.

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