«Voluntad» (‘free will’) and lo «voluntario» (‘voluntary actions’) in Charles of Aragon’s translation of Aristotle’s nicomachean ethics
DOI:
https://doi.org/10.3989/aem.2024.54.1.1334Keywords:
Nicomachean Ethics, free will, voluntary actions, Charles of Aragon, Leonardo Bruni, AristotleAbstract
This paper explains and evaluates the accuracy in the use of the terms «voluntad» (‘free will’) and «voluntario» (‘voluntary actions’) in the third book of Aristotle’s Nicomachean Ethics translated by Charles of Aragon from Leonardo Bruni’s Latin translation. In order to clarify possible misunderstandings and to guide us in the genealogy of these terms, the Latin and Greek concepts from which they derive will be analysed, as well as a far-reaching hypostasis that arises in the history of European thought, the hypostasis of free will.
Downloads
References
Aquino, Tomás de. Sententia libri ethicorum. Editado por Enrique Alarcón. Pamplona: Corpus Thomisticum, 2009-2019. Fecha de acceso 10 de mayo de 2024, http://www.corpusthomisticum.org/.
Aristóteles. Ars Rhetorica. Editado por David Ross. Oxford: Clarendon Press, 1959. Fecha de acceso 10 de mayo de 2024, http://data.perseus.org/citations/urn:cts:greekLit:tlg0086.tlg038.perseus-grc1:1.1.
Aristóteles. Ethica Nicomachea. Editado por Ingram Bywater. Oxford: Clarendon Press, 1894. Fecha de acceso 10 de mayo de 2024, https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0053%3Abekker+page%3D1094a.
Blay, Vicenta. «A propósito de las relaciones literarias de D. Carlos de Viana: poeta y humanista». En Medioevo y Literatura. Actas del V Congreso de la Asociación Hispánica de Literatura Medieva (Granada, 27 septiembre - 1 octubre 1993), editado por Juan S. Paredes Núñez, 1:347-370. Granada: Universidad de Granada, 1995.
Bobzien, Susanne. «Choice and Moral Responsibility (NE iii 1-5)». En The Cambridge Companion to Aristotle's Nicomachean Ethics, editado por Ronald Polansky, 81-109. Cambridge: Cambridge University Press, 2014.
Bywater, Ingram, ed. Aristotle’s Ethica Nicomachea. Oxford: Clarendon Press, 1894.
Cabré, Míriam. «Como por los márgenes del libro verá vuestra alteza: la presencia del entorno alfonsí en la traducción de la Éticade Carlos de Viana». En Actas del VIII Congreso Internacional de la Asociación Hispánica de Literatura Medieval, coordinado por SilviaIriso Ariz y Margarita Freixas, 1:411-426. Santander: Consejería de Cultura del Gobierno de Cantabria, 2000.
Cuenca, Salvador, ed. Compendio de la Ética Nicomáquea. Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza, 2017.
Díez Yáñez, María. Aristóteles en el siglo XV: una ética para príncipes. Liberalidad, magnificencia y magnanimidad. Oxford: Peter Lang, 2020.
Fernández López, Jorge. «Carlos de Aragón, príncipe de Viana y su traducción de la Ética nicomaquea». Alazet 14 (2002): 223-232.
Gauthier, René A. «Saint Maxime le Confesseur et la psychologie de l’acte humain». Recherches de théologie ancienne et médiévale 21 (1954): 51-100.
Gauthier, René A. L´Éthique a Nicomaque. Introduction. París: Éditions Béatrice Nauwelaerts - Publications universitaires de Louvain, 1970.
Hardie, William F. R. Aristotle's Ethical Theory. Oxford: Oxford University Press, 1968.
Heusch, Carlos. «La Morale du Prince Charles de Viana». Atalaya 4 (1993): 93-226.
Jiménez San Cristóbal, Montserrat. «El valor de un testimonio de autor: la versión latina de Leonardo Bruni de la Ética nicomáquea en el ms. XXV F 10 de la Biblioteca Comunale Santa Maria la Nuova de Monreale». Cuadernos de Filología Clásica. Estudios Latinos 32 (2012): 121-144.
Jiménez San Cristóbal, Montserrat. «Algunas notas críticas para la edición de la versión latina de la Ética aristotélica de Leonardo Bruni y la versión castellana de Carlos de Aragón». Estudios clásicos 151 (2017): 153-174.
Miranda Menacho, Vera Cruz. «La biblioteca de un príncipe humanista: Carlos de Aragón y Navarra, príncipe de Viana». Edad Media. Revista De Historia 23 (2022): 269-309.
Morrás, María. «Las sendas del aristotelismo en el Cuatrocientos hispánico. Una aproximación contextual». Cahiers d’études hispaniques médiévales 41, n.º 1 (2018): 215-240.
Pearson, Giles. Aristotle on Desire. Cambridge: Cambridge University Press, 2012.
Salinas Espinosa, Concepción. «Las glosas del Príncipe de Viana a la Ética aristotélica». En Actas del VIII Congreso Internacional de la Asociación Hispánica de Literatura Medieval, coordinado por Silvia Iriso Ariz y Margarita Freixas, 2: 1587-1601. Santander: Consejería de Cultura del Gobierno de Cantabria, 2000.
Soler, Abel. Enyego d’Àvalos i el Nàpols alfonsí. La cort napolitana d’Alfons el Magnànim: el context de «curial e Güelfa». Vol. 1, Enyego d’Àvalos i el Nàpols alfonsí. Valencia: Institució Alfons el Magnànim - Institut d’Estudis Catalans - Universitat de València, 2017.
Valero Moreno, Juan Miguel. «Formas del aristotelismo ético-político en la Castilla del siglo XV». En «Aristotele fatto volgare»: tradizione aristotelica e cultura volgare nel Rinascimento, editado por David A. Lines y Eugenio Refini, 253-310. Pisa: Edizioni ETS, 2014.
Zavattero, Irene. «Voluntas est duplex. La dottrina della volontà dell’anonimo Commento di Parigi sull’Ethica nova e vetus (1235-1240)». Medioevo: rivista di storia della filosofia medievale 40 (2015): 65-96.
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
© CSIC. Manuscripts published in both the print and online versions of this journal are the property of the Consejo Superior de Investigaciones Científicas, and quoting this source is a requirement for any partial or full reproduction.
All contents of this electronic edition, except where otherwise noted, are distributed under a Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) licence. You may read the basic information and the legal text of the licence. The indication of the CC BY 4.0 licence must be expressly stated in this way when necessary.
Self-archiving in repositories, personal webpages or similar, of any version other than the final version of the work produced by the publisher, is not allowed.
